猕猴桃软了后怎么保存:周易的智慧之:蒙卦篇

来源:百度文库 编辑:汝南网 时间:2019/08/26 17:45:13
蒙卦的智慧
  
   蒙卦为坎下艮上。
   《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
   《彖》曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。“蒙亨”,以亨行,时中也。“匪我求童蒙,童蒙求我”。志应也。“初筮告”,以刚中也。“再三渎,渎则不告”,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。
   《象》曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。
   初六,发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。《象》曰:“利用刑人”,以正法也。
   九二,包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。《象》曰:“子克家”,刚柔节也。
   六三,勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。《象》曰:“勿用取女”,行不顺也。
   六四,困蒙,吝。《象》曰:“困蒙之吝”,独远实也。
   六五,童蒙,吉。《象》曰:“童蒙”之“吉”,顺以巽也。
   上九,击蒙,不利为寇,利御寇。《象》曰:“利”用“御寇”,上下顺也。
  
  山水蒙,万物生长之后,蒙昧无知,需教育开化。从卦象上看,水在山下,山为水汽所掩,蒙蒙然。或曰,山下有险,从而停滞不前,不知所措。蒙卦说的是教育问题,从蒙卦中我们应该学到什么呢?我初步总结了三点:
  一是懂得学习的重要性,从而主动求学。
  二是认识不同的学习阶段该注意的问题。
  三是作为教育者和被教育者应该明白的道理。
  关于第一点:人如果不学习,即使天生有耳目口,但如同聋子瞎子和口吃者一样。佛也有云,一切苦来自于无明,来自于痴,没有智慧就会寸步难行。从互卦看,下互卦为震卦,象征多问好学,上互卦为坤卦,象征循序渐进。如果说卦象上的艮为我们需攀登的学习高峰,那么也该知道学无止境,山下的水为学习途中的障碍,那么我们就要努力跨越。孔子周游列国时,指出管理国家就是两点:富之,教之。如何富之,要修养屯德,如何教之,要修养蒙德。我们的国家也正处在这样的阶段吧。
  关于第二点:初六,为发蒙阶段,要用典型的力量激励人,用规章纪律来约束人。九二,包蒙,代表教育的广泛性,九二阳刚且得中正,代表学习初有所成。六三,虽与上九呼应,但乘九二阳刚,象征叛逆期,学习中虚浮冒进,不能有成效。六四,困蒙,处在六三和六五之间,远离阳刚,学习中迷茫不前。六五,童蒙,居上位且得中位,且上乘上九,象征奋发好学且能谦顺虚心,学有所成。上九处高位且失正,学习偏离了正轨,是凶险之象。对比我们的学途,幼儿园老师用戒尺规范我们,由此在上小学时,有好的学习习惯就会进步,上初中人开始叛逆,浮躁冒进,上了高中,会觉得前途茫茫,这时候要保持奋发向上的态势。上了大学研究生算是学有所成,仍要注意谦顺虚心。而且时刻牢记,学习不能钻牛角尖,不能把学习用在了歪门邪道上。
  关于第三点:作为教育者来讲,初六告诉我们要制定规范。九二告诉我们伦理教育的重要性。六三告诉我们要发挥学生学习的主动性。六四告诉我们要注重教育环境。六五则说的是教育系统化的问题。上九强调教育方式的适中,不能偏颇。作为受教育者,初六告诉我们要用榜样激励自己。九二告诉我们有了成绩不能骄傲而要更上一层楼。六三对应好学,只有好学才能事半功倍。六四说的是环境问题,外环境不能改变,那就要主动给自己加压。六五强调了学习的两个精神,一是要奋发,二是要虚心。上九则说明学习要掌握分寸。