终极一班实力排名:东方睡功:一部功(身心一体功、观光虹体法、五龙盘体功)H

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东方睡功:一部功 (身心一体功、观光虹体法、五龙盘体功)
作者:佚名  来源:不详  发布时间:2007-7-13 (一)身心一体功
本功法主要是通过听录音带来练习的,当然如果你自己掌握熟练之后,也可脱离录音带自己练习,本功法很简单,听一遍录音带后,即可学会。下面将本功录音带口令词全录于下。
●请安静而舒适地仰卧,或者坐着及斜躺着也可以,准备好做身心一体的训练。
●注意你身体的姿势,两腿分开,两手掌心向上,自然伸开,置于体侧,全身放松,停止你身体的一切动作。
●两眼微微闭合。让你的心灵保持清醒、平和与安祥。
●注意观察你自己的呼吸,一呼一吸,一呼一吸,你的呼吸逐渐变得轻柔而缓慢,轻柔而缓慢。
●每次吸气,心里默念:嗡——啊——哄,每次呼气,用自己可以听得到的声音念“嗡——啊——哄”。吸气默念“嗡——啊——哄”,呼气出声念“嗡——啊——哄”。要感觉到这语音从头到脚地在你全身回响,要感觉到这和平、安样的语音在大地与天空产生共鸣,在宇宙问回响,下面我们一起做一次,吸气默念:嗡——啊——哄,呼气出声念:“嗡——啊——哄”。
●好,现在我们进行下面的练习,在整个过程中,你要保持知觉的清醒,完全按照我口令的要求去做。
注意听我的口令,跟随我的声音,如果你跟不上我的口令,不要着急,继续做下面的练习就行了。
●下面我们要做全身肌肉的紧张与放松交替的练习,请跟着我的口令来做,如果一开始,你做不到很完美,不要着急,继续往下做就是了。
●现在请把你的双手手掌紧紧的握紧,握拳。体会一下你大拇指以及其他手指的紧张度,再体会一下你手指、手腕与手臂的紧张度。
●好,现在,很快的张开你的手掌,让你的手完全放松,体会一种松驰的感受,小指放松,无名指、中指、食指、大指、掌心、掌背、手腕、手臂放松,你会感到有一般暖流从手掌心流向手臂,继续体会和享受松驰的滋味。
现在弯曲你的两手手臂,用你的手指去够你的肩头,使你的大臂肌肉紧张。把你的两手臂伸直,很快的放松,肘关节放松,大臂肌肉放松。
现在,用力皱紧眉头,让你的前额和头皮有一种紧张感。
●好,舒展两眉,让前额与头皮感到松驰,体会放松的感觉从头顶到头皮。前额放松,两眉放松。
●现在,紧闭双眼,使眼球紧张起来。……
放松双眼,轻轻地松松地闭上眼睛,感到平静和安宁。双眼放松,两眉放松,两眼角放松,两太阳穴放松。
现在闭紧嘴巴,咬紧牙关,体会上下牙床的紧张感。
放松,体会松驰的感觉。嘴唇放松,牙齿放松,舌头、下巴放松。
好!现在你整个头部从头顶、前额、眼睛到嘴部都放得非常松了。
让你的头尽量往后倒,向下压,体会一下脖颈肌肉的紧张度,接着抬起头,再低头,尽量让下巴往你的胸部靠,体会喉部和颈部的紧张。
●放松,让你的头恢复原状,享受舒适与松弛的感受。感觉你的颈椎一节一节地放松,咽喉放松。
●现在耸起双肩,头尽量往下缩,让这种紧张停留一会儿。
放松双肩,体会松驰的感觉从颈部传向喉部、肩部和背部,完全地放松,深深地放松。
●现再尽量吸气,让空气进入你的肺部,吸满之后,屏住气,注意紧张感受。
慢慢呼气,让胸部放松,继续放松,轻柔而缓慢地呼吸。
●现在收紧你的腹部,体会紧张的感觉。
放松。体会放松的感觉从胃部传送到小腹部。
●现在收紧背部,腰部上弓,使腰背部抬离地面或椅背,保持腰背部紧张。
放松,让腰背恢复原状,体会放松的感觉从背部一直传送到腰部。脊椎一节一节地放松,腰椎放松,两肾放松。
●现在收紧会阴和臀部。体会会阴与臀部紧张的感觉。
放松,体会松驰的感受。会明、臀部放松,胯骨放松。
●现在让你的脚跟向下压,绷紧大腿肌肉。
放松,体会松驰的感觉。大腿的肌肉、腿骨、膝关节放松。
●现在勾紧你的脚趾,使你的小腿肚子紧张。
●现在放松的感觉已经从头到脚地传遍了你的全身。
●你的心脏放得很松,心跳在放慢,心跳变得非常缓慢。
●你的肺脏放得很松,深长而缓慢的呼吸,体会肺脏放松的感觉。
●你的胃部放得很松,一股暖流在你的胃部流动。
●你的肝胆放得柜松,体会它们松驰的感觉。
●你的两个肾脏放得很松,肾脏变得温暖……。
●现在你的全身放得很松,体会一下松里带着沉重的感觉,很重的感觉,感到自己象一座大山那样重,感觉到身体好象要陷到地里面去一样,沉重的感觉。
●现在你的身体变得很轻,比飘浮的云还要轻,好象一个氢气球一样,从地面上飘浮起来了。
●现在你的肚脐后面的部位开始发暖,发热,肚脐下面有一轮太阳放射出热量,这热量传遍到你的全身了。
●注意你的心脏,它安静地在跳动着,心跳变得缓慢、缓慢。
●现在,你的前额变凉,你感到你的前额象放了一块冰,非常凉爽,你的全身是热的,只有额头上是凉的,清凉,你整个大脑象被水洗过一样,非常清爽。
●现在,集中你的注意力。听我的口令,想象下面这些图像和景色,就好象你身临其境一样。
●现在,你是在一个美丽的湖水旁边,湖泊蔚兰而清澈,湖面平静一望无际。湖边是绿色的草地,白色的沙滩,阳光明媚,温暖的微风轻轻地吹拂在你的脸上。草地上长满了美丽的花朵,有红色的,有黄色的,还有蓝色和白色的,它们发出一种清淡而幽雅的香气,令人心旷神怡,湖边长满了大树,美丽的金黄色的小鸟在树枝上唱歌,歌声清脆悦耳。
现在,你坐在湖边,湖水清澈见底,一群银白的小 鱼在水里游来游去。让你感到这一切非常的安宁,平和。你的心情非常愉快。
●穿过湖边的树林,是一片草原,你又来到了一望无际的大草原,蓝蓝的天空上,团团白云飘过,白云下面是成群的牛羊。
一个牧人骑着一匹白马在草原上奔驰而过,绿茵茵的草地从你的面前一直延伸到天边,广阔而美丽的草原,你感到自己的心胸也变得非常的广阔,非常的开朗。
●冬天,漫天雪花在慢慢地飞舞,美丽而轻盈。整个世界变得晶莹、洁白,翠绿的松柏树傲然挺立。一群小孩子在堆雪人,他们非常快乐,兴高彩烈。
●一望无际的云海,一轮桔黄色的太阳从云海中冉冉升起,温暖的阳光照射在大地,苍海茫茫,一座座大山在云海中露出山峰,景色十分壮观。
●现在你飞上了天空,俯瞰地球,大地上一片欢乐,祥和。人与人之间和睦相处,没有战争,没有饥饿,世界充满了和平与安宁,你发自内心地祝愿这一切,祝福这一切,祝福所有的人们生活在善良,欢乐的幸福之中。
●现在你进入了浩瀚无际的宇宙空间,宇宙间射来一束白光,笼罩了你的全身,体全身从内到外充满了白光,你的身体与白光融为一体了。现在白光逐渐扩张,逐渐扩展到整个宇宙,整个宇宙成为光的海洋,浩瀚无际光的海洋,你与整个宇宙融为一体了,你只感到无限的安祥,无限的喜悦与幸福。
宇宙中传来安祥的语音:嗡——啊——哄……(10遍)
收功:听完录音带后,要做收功,先把意念集中在肚脐后面下丹田处,心里默念“引气归元,收功圆满”三遍,然后慢慢转动眼球,左转三圈,右转三圈,然后轻轻活动头部、肩部与身体,动作要由小到大,再搓搓脸,梳梳头,然后缓缓坐起。如时间充分可以接下来做睡功小炼形。注意不要马上喝水、吃东西及剧烈运动,要等身体慢慢恢复到常态,心率也由慢转到正常速率时,再进行日常活动。
注意事项:
1、在做紧张——放松时,注意紧张要有限度,不要用太大力,以免肌肉拉伤。
2、在放松过一个部位后,让它保持放松状态。
3、在观想景色时,有时能在眼前看到观想的图像,这是入静极深,进入状态较好现象,要任其自然。如有其他感觉如虚空感或飘浮感、沉重感、冷热等都属正常功态,应任其自然。
4、练功中一般最好不睡着,如有睡着现象任其自然,因在睡中也会自动接受磁带信息及口令练功。
5、练习本功可坐着或斜躺着都可,但最好找松软一些的坐椅。
6、也可用练习本功方法来代替午睡,用三十分钟时间可使全身精力得到很好的恢复,比常规睡二、三个小时效果还好。特别适于工作紧张的工商业人士快速恢复体能,清醒头脑之用。
作用和功效:
1、这个功法运用的一个法门是先使肌肉和身体紧张,再加以松驰的办法来使躯体达到最大限度的放松与松驰。过去道家功里运用这个诀窍来炼功,有时是很极端的。象华山派里有一种称做“泥帛鼎”的修炼方法,是把你裹在一匹刷满了泥浆的布里(泥中含有特定药物),布是好几个人用力来裹的,裹到你紧得不能再紧,连呼吸都喘不过来的程度,这样扔你在那里十几分钟,甚至一个钟头,进入到一种好象死亡的境界里,这时你眼前会出现光,出现各种境界,进入到一种特定状态,由难受变为极乐。十几分钟后把泥布撤走,你会感到全身轻松得象化掉了一样,或者说感到自己的肌肉骨骼象云一样可以任意变幻,是非常奇妙的滋味,意守这种感觉很快就能进入禅定状态,但这种方法比较极端,弄不好就会出生命危险,所以没有老师指点,不要自己去尝试。
另外还有一种练习方法是闭气法。吸满一口气紧紧闭住,什么部位有病就想象这口气闭在什么部位,闭到不能再闭时呼气,这也是运用的先紧后松的方法,但也容易产生副作用。身心一体功里则是运用的很缓和的紧张——松驰方法,不会有任何危险。这个方法在西方也有类似的东西,叫做渐进性松驰疗法。由于先紧后松,才能真正体会松的感受,所以效果极好。
2、当身体进入高度松驰状态时,由于去掉了人为的紧张,人体潜在的自我治疗(自愈)本能就会发生作用。所以对各类疾病都有显著疗效,特别是对因紧张与心理因素造成的各类疾病,如胃溃疡、神经衰弱、失眠、偏头疼、高血压、哮喘、阳萎、早泄、颈椎病等见效更快。
要练习身心一体功时,不必把意念集中在有病部位。只要按功法口令去做,人体这部精密仪器会对该调整部位自动调整治疗。
3、对美好景色的观想可使身心放松,特别是对调整促进大脑的思维有很大帮助。观想湖泊、草原、冰雪、云海、日出,实际上也是一种借意采气的方法,通过这种方法,不必身临其境,也可采到自然界各种环境中的精微之气。
(二)观光虹体法(天眼开通法)姿式:采用仰卧式(同身心一体功)两手手心向上,自然放置于体侧,两脚自然分开,与肩同宽,全身放松。
呼吸:自然呼吸,逐渐过渡到深长,纫缓的深呼吸。
1、全身放松,呼吸调匀后,双目微微闭合,留一线之光,意念直达遥远的天边,意念双眼透过天目(两眉正中稍向上凹陷处)直看到远方。如此练习3—5分钟。
一般可以看到眼前显现出白光、紫光、黄光或其他的光色。如没有看到也不要紧,继续下面的练习。
2、转移意念与目光,虚虚笼罩住全身。观想全身周围上下有一层淡淡的白雾笼置,有些同志则能看到周身的白色气层,继续观察,则周身白气开始显现出其他颜色。如此练习3—5分钟。
3、不管你看到周身之气是何种颜色,都观想自己身体内外充满金黄色的光。如此观想3—5分钟。
4、把意念由体外收回,意念双眼内视,从身体内腔直看到胸口膻中穴后的中丹田,意守中丹田。意念上要若有若无,不松不紧,既不能丢了意守部位,也不能守得太死。如上练习15—60分钟。练习时间根据自己情况而定,可长可短。
收式:意念将气收回中丹田后,吸气然后呼气念“哈”。共念三遍。双眼缓缓转动,左转三圈,右转三圈,然后睁开眼睛,微微活动手脚,移动躯体,然后才坐起,不要突然坐起,会有心慌的弊病。
注意事项:
1、有高血压者,在练第一步功法可将时间缩至30——60秒。
2、练完本功后,不要马上坐起,要做好收式。
作用与功效:
1、人体外气层可概分为内、中、外三层,内层约1—2公分,中层约厚10—20公分,外层约30—50公分,将人体密密包裹起来。古代称作“罡气层”,如果用现代科学语言来讲,可以说是一种人体磁场或辐射层。
是气层具有御寒,防止外界不良信息侵入等功效,它不是一成不变的,往往随着人体情绪与健康状况而发生变化,不同人的外气层具有不同的光色,这些光色反映了各自身体与情绪状况,可以用来测病,甚至可以用来进行吉凶的预测。
2、一般说来,白色(白光)是正色,为吉,表明身体健康,情绪稳定,诸事吉利。
黄色(金光)为高正之色,为吉,表明心地善良,身心健康,也表明气功修行比较高。
紫色(紫光)为正,为吉之色,也表明气功功夫比较好,但不如金光层次高,金光为最高。
其他各色都不是正色,也各有不同念义,均表明身体或精神欠佳。此不详述。如杂色光较强较亮,表明练习得不是正道气功,而是左道旁门的方法。修行功夫较高之人,可以将光色自由收回或变幻,所以不能单以光色来断定对方功夫高低。
3、本功法具有开发天眼功能的效果。少数功法采用意守天目或向天目发气等直接方法开通天眼,造成血压升高,气箍头顶等等偏差。事实上天目不宜直接意守,欲速则不达,本法采用透过天目,意注天边的方法,把天目当做一个窗口,自然打开天眼,没有任何偏差。
观察全身气层可初步培养出看光,看气功能,进一步过渡到看别人光气与三光,信息场的功能,具体方法面授时由老师传授并加持开通。
观想身周金光是调整自身外气场的一种方法,不,仅如此,这个方法还具有化凶为吉,改变命运的效果。
意守中丹田是修练气功的捷径,因为根据在家人的条件,意守中丹田可性命双修。且无偏差。所谓修性指的炼心(意识),修命是指炼气,中丹田区域包涵了心、肺、胃等器官,守中丹田对心、肺、胃部系统疾病有显著疗效。心在人体中至为重要,因为按中医的观点,心主神明(有一定辅助思维功能)按道家气功的观点,心是识神所藏之处。传统练功守窍方法,守“祖窍”(两眉中点),易导致血压升高,引起一些体质敏感者过强气感,聚气不散;而守下丹口,也非在家有适宜。只有中丹田,下可以心肾相交,滋补肝肾等脏俯;上可以促使清阳之气补脑,所以是非常好的一个窍位,密宗功法,起手多从中丹田修起,也是看到这一点。
4、修炼本功之时,往往因体内气脉变缘故,会出现身体不平衡感,如感到自己是倾斜的,或有升腾浮空的感觉;或感到肢体有变长或缩短等现象。都属功态反应,不必追求,也不必在意,任其自然即可。修炼本功可开发出灵体出游功能,如感到有另外一个自己飘离躯壳,最重要的是不惊不喜,冷静观察,让灵体在外活动一段时间后,要用轻柔的意念把它召回体内。
在练习本功时有时内心会浮现各式各样的想法,有积极的,有消极的。向上的,与人为善的,鼓励自己、赞扬自己的是积极的想法,要肯定这些想法;与人为恶的,有破坏性的,批评自己,否定自己的是消极的想法,要否定这些想法。更进一步对这些想法不取不舍,则功境更高。
通过这样的训练可使心灵进一步纯净,使自己人生变得更加积极和光明,甚至开发出他心通功能。
以上现象不一定具有普遍性,也有的人不出现上述情况,则不必追求。一般练完之后会感神清气爽,心情愉快。
(三)五龙盘体功
五龙盘体功主要是在睡觉前或睡眠中修炼的一个方法。
姿式:采用五龙盘体式,所谓五龙乃是指两手,两腿与躯干,这五个部位都要盘曲如龙,故称五龙盘体,具体姿式如下:
(1)身体侧卧:向左向右均可。古称左龙右虎,都是炼功的好姿式。
(2)以左侧卧为例,把左手大拇指,轻轻放在耳垂后面的凹陷中,食指和中指贴着左太阳穴,无名指、小指自然分开附于头侧,左肘弯屈贴靠胸肋,附枕而眠。
(3)右手屈肘,掌心劳宫穴贴于左肩“肩井”穴上,右肘轻搭在左肘上。
(4)左腿在下,屈膝蜷曲,犹如弯弓,弯曲以自己舒适为度。
(5)右腿微屈,重叠在左腿上;压左脚“跌阳穴(足胫腕部,俗称脚脖子内侧),钩贴右腿脚后跟。
(6)双目轻闭,自然呼吸,全身放松,将所有事情放下。
1、首先由上到下的放松一下全身(不必放松得很细,大略放松一下即可)。
2、放松后,思想集中在耳朵上,注意倾听呼吸的声音,意念随着一呼出气,一吸进来,使意与气合;同时让头颈随着呼吸,呼气时微微外伸,吸气时微微内收,要用意不用力,以外形只稍稍有些动作,外人不仔细看看不出来为度。这是使形与气合。如此,意、气、形三者合为一体,慢慢过渡到自然而然无须用意,则三者都能自动运转,则身心清静,呼吸自然变深变长,乃至进入胎息。练到一定程度呼吸有时会自动发生变化,如单吸不呼,或单呼不吸,或不吸不呼,一切要任其自然,不能有意强求。
功态中如想翻身,则可由有卧和身变成左卧,方法姿式一样,唯动作左右互换。姿式不可散乱。
练功中如睡着了,不必管他,功态中睡着与平常睡眠不同,由于一念贯串,在睡眠中仍旧在自动练功。第二天醒来时,如姿式已散,则仍要回复卧姿,再练习3—5分钟,然后按身心一体功方法收功即可。注意一定要收功,不收功则如播种而不收割,不能得益。
睡姿最好要慢慢养成习惯,即使夜间翻身也不散乱,唯左右互换,则肝肺气血自动调和流注,使睡中得益更大。
注意事项:
练习侧卧时枕头要比仰卧略高一些,一般以自感舒适为度。