终极一班执的照片:别再拿"实事"祸害人

来源:百度文库 编辑:汝南网 时间:2020/02/29 20:16:13
      难得暑期的几份清静,我走出题海,多看了几本“杂书”。然而某些专家学者孜孜以求的所谓“实事”言论,却又“炸”得我晕头转向。                                                                                             
    明明是历史上早已盖棺定论的好人,他们非整出点吹毛求疵来。什么大禹治水三过家门而不回,是因为有“第三者”;岳飞精忠报而死于“莫须有”,是因为他是先皇的私生子;而受人敬仰的诸葛亮却成了伪君子;李清照成了大色鬼……更有甚者,说是追求历史的多面性和真实性,竟不惜浓墨重彩去刻画那些早已公认的反面人物的善良一面……所有这些,我不否认存在“实事”成份,但问题是化费这么大精力去研究、去考证这些,究竟对社会有多大好处?                                                                                              
     人之所以被称为高级动物,我认为除了它有动物的本能外,更重要的在于它的社会性。只要他总体上对社会有益,我们就去学习,反之,就去批叛。历史上那些伟人、名人,他们可能有这样或那样的缺点和错误,但比之他们的功绩毕竟是微不足道的。同样,那些历史的罪人也可能有这样或那样的优点,但比之他们对社会的危害也是微不足道的。因此,好人就是好人,坏人就是坏,为什么非要把简单问题复杂化呢?有那么多好人你不去发现,却想方设法为坏人开脱;有那么多坏人你不去批判,却有时间去揭好人的短,我不明白这究竟是为了什么?                                                             “实事”会有错?正因为人们信奉“实事胜于雄辩”,所以个别人才会去“强奸”词意,钻营于对名人吹毛求疵,借以抄作自己。更有些坏人,专门去挑好人的毛病,以所谓的“实事”进行报复……其实“实事”本身并没有错,而是某些人为了达到不可告人的目的,对“实事”做了手脚,光说“好实事”能把坏人说好,同样光说“坏实事”也能把好人说坏。那么怎样才能客观评价一个人呢?其实毛主席他老人家早就给出了答案,那就是实事求是。“实事”就是客观存在的事物,“是”就是事物的规律性。换句话说,就是评价一个人,要在掌握全部实事的基础上,根据其对社会的贡献加以定性。如果是值得人们敬仰的又何必在去戳他的痛痒。要知人非圣贤,孰能无过?总之,千万别在门缝里看人,小了别人,也扁了自己。          
       我们青年人从来都是善恶分明,可某些人那些所谓的“实事”将会彻底扰乱我们对好坏的评判。试想如果失去了好坏的标准,我们青年人会向那里去?所以,我奉劝有些人还是积点德,别再拿所谓的那点“事实”祸害人